BURALAR HEP CEKİM YASASI

   Ben   ETV   Kisisel   Film   Müzik   Kitap   

Yagmur Büsra Ekinci. Resmen 18. Simdilik İstanbul, biraz da Kocaeli.

böyle mutsuz değil ama tam mutlu da değil

bi eksiklik var ki sormayın gitsin

içim buruksa demek ki…

— 1 notla 19 saat önce
#kisisel 

kulaf:

Nasıl bir cümle kursam da beni anlasan diye düşünüyorum.

— 44 notla 1 gün önce
#kisisel 
Güzel cumartesi

Güzel cumartesi

— 1 notla 2 gün önce
#kitap 
"İnsanları üzen eşya ve hadiseler değildir, onlar hakkında sahip oldukları düşüncelerdir."
Epiktetos
— 1 notla 2 gün önce
#kitap 
"İnsanoğlunun tüm zincirlerinden kurtulmasının ve salt özgürlüğe ulaşmasını sağlayan delilik değil midir? Gülmece bu çerçevede gelişir ve söz kendisini övmesi için deliliğe bırakılır. Delilik, yaratıcısının savunduğu her şeyi eleştirerek gençliği,hayattan zevk ve neşe almayı, baş döndüren cinselliği över. Çocuklukta,yaşlılıkta,dostlukta,aşkta ve evlilikte, savaşta ve barışta, kendisinin insanlara nasıl egemen olduğunu ve onları nasıl mutlu kıldığını gösterir."
Erasmus - Deliliğe Övgü
— 2 gün önce
#kitap 
"Bir taşa küfret, neye yarar? O seni duymaz. Onun için taşa benze, sana söylenen küfürleri duyma."
Epiktetos
— 1 notla 3 gün önce
#kitap 
"“Hayal kurma cesareti”nin en büyük engeli nedir?
-Korku.
Bilinmeyenden, başarısız olmaktan, kötü tanınmaktan (arkadaşlar ne der?) kaynaklanan korku. Bazılarına göre korku; “Yanlış kanıtların, gerçek gibi görünmesi”dir."
Pat Mesiti
— 1 notla 4 gün önce
#kisiselgelisim 
Üniversite hayatımda son durum

Üniversite hayatımda son durum

— 4 gün önce
#me 

kulaf:

Hayat çok kısa dostlar. Fakat hissederek yaşarsanız yeterince uzun. O yüzden yıkın kuralları. Çabucak affedin, en derinden sevin ve sizi gülümseten hiçbir şeyden pişmanlık duymayın. 

— 53 notla 5 gün önce

Ahlâk ve adalete dair yargılarımızı tanrı fikri üzerinden temellendirmek (tanrının varlığını kabul etsek bile) teorik olarak imkânsızdır. Ya “tanrı neye iyi veya kötü dediyse, iyi veya kötü olan odur, diyeceğiz ve ahlâk, adalet, iyilik gibi kavramların içini boşaltarak mutlak bir despotun keyfî takdirine indirgemiş olacağız. Ya da “tanrı iyidir, tecavüzü, bebek katlini emretmez” diyeceğiz ve bazı şeylerin tanrının iyi veya kötü demesinden bağımsız olarak kendiliğinden iyi veya kötü olduğunu, dolayısıyla iyi ve kötüye dair yargılarımızı tanrı iradesi üzerinden temellendirilmemesi gerektiğini kabul etmiş olacağız.

Binlerce yıllık felsefe ve düşünce tarihine bir göz attığımızda da, farklı hukuk ve ahlâk felsefelerinin tanrı iradesine başvurmadan geliştirilip tartışılabildiğini, günümüzün çağdaş ve evrensel değerlerinin tanrı fikrine başvurmayan düşünürler tarafından hazırlandığını görürüz.
Kuran ve diğer ‘kutsal’ kitaplar, zaten günümüzün evrensel değer ve normlarına taban tabana zıt anlatım, emir ve yasaklarla dolu. Bu nedenle kişinin, iyilik ve adalete dair düşüncelerini inandığı tanrının iradesiyle ilişkilendirmesi hepimiz için tehlike ve zararlar içerir.

Tarihsel olarak baktığımızda, dinin toplumsal hayatta daha etkin olduğu dönemlerde genel adalet, barış, huzur, özgürlük gibi standartların yükselmesi, dinin zayıfladığı ve inançsız bireylerin çoğaldığı dönemlerde bu standartların düşmesine dair en küçük bir ipucuna rastlayamıyoruz. Aksine insan hakları, köleliğin kaldırılması, demokrasi, düşünce özgürlüğü, çocuk hakları, kadın ve erkeğin hukukî eşitliği gibi kazanımların Batı’da ve İslam ülkelerinde dinlere karşı verilen siyasî mücadeleler sonucu elde edildiğini biliyoruz.
Günümüzde ateist oranı en yüksek olan ülkelerde suç oranlarının diğer ülkelere göre daha yüksek olmadığını, aksine iç barış, basın özgürlüğü, kadın ve çocuklara insanca muamele, can ve mal güvenliği gibi standartların daha yüksek olduğunu, ve bilim insanları içindeki ateist oranının çok daha yüksek olduğunu görüyoruz.

Netice olarak: Teizmin ateizme karşı öne sürdüğü ‘ahlâk ve adalet’ argümanının her açıdan geçersiz olması bir yana, bunun muhtemelen bu alanda öne sürülebilecek en çürük argüman olduğunu söyleyebiliriz.
"Din, insan haysiyetine bir hakarettir.
Din olsa da olmasa da iyi insanlar iyi şeyler, kötü insanlar kötü şeyler yapar.
Ama iyi insanların kötü şeyler yapabilmesi için din gereklidir.

Steven Weinberg

— 5 gün önce
#kitap 
http://kulaf.tumblr.com/post/100022475900/son-iki-y-l-kitaplara-gomulerek-gecirmistim-ve →

kulaf:

"Son iki yılı kitaplara gömülerek geçirmiştim ve yepyeni bir dünya kafamın içini doldurmuş, yaşamı altüst eden değişikliklerle kan değişimine uğramıştım. Edebiyat ve felsefe konularında benim için bugün de önemli olan ne varsa, hepsini o iki yıl boyunca öğrendim. Şimdi bakıyorum da, onca…

— 29 notla 6 gün önce
#kisisel  #kitap 
cahilfilozof:

sarhosadam:

İsmail Abi: Ben de üzülüyorum bazen çok üzülüyorum ama sonra biraz zaman geçince geçiyor işte.Mecnun: Nasıl geçiyor ya ?İsmail Abi: Mesela Şekerpare’yi özlüyorum. Sonra çok üzülüyorum. Ondan sonra gelmeyeceğini bildiğim için sonra üzülmüyorum geçiyor.Mecnun: Gelmeyeceğini nasıl ya? Olur mu öyle şey. Ceketin onda.İsmail Abi: İşte ceketim onda ama ben de o kadar aptal bi adam değilim ama Mecnun.Mecnun: Estağfurullah abi.İsmail Abi: Çünkü gelmiycem dedi. Eğer gelcem deseydi belki döner diye beklerdim ama gelmiycem bekleme beni dedi. Ben de o yüzden beklemiyorum. Bir de bana sen çok iyi bi adamsın dedi. Bir de çok güzel gözleri vardı değil mi?Mecnun: Hee. Kocaman kocaman.İsmail Abi: İşte ben de o yüzden keşke diyorum ona sadece onu sevebildiğimi söyleseydim. Ben ona hiç çünkü onu sevdiğimi hiç söyleyemedim ya. O hiç benim onu sevdiğimi bilmiyor. Bir de keşke ona anlatacağım birkaç, bir sürü şeyler vardı. Onları da anlatabilseydim keşke diye. Ama anlatamadım işte. En çok da ona üzülüyorum.

Anlatmak gerek be İsmail abi.

cahilfilozof:

sarhosadam:

İsmail Abi: Ben de üzülüyorum bazen çok üzülüyorum ama sonra biraz zaman geçince geçiyor işte.
Mecnun: Nasıl geçiyor ya ?
İsmail Abi: Mesela Şekerpare’yi özlüyorum. Sonra çok üzülüyorum. Ondan sonra gelmeyeceğini bildiğim için sonra üzülmüyorum geçiyor.
Mecnun: Gelmeyeceğini nasıl ya? Olur mu öyle şey. Ceketin onda.
İsmail Abi: İşte ceketim onda ama ben de o kadar aptal bi adam değilim ama Mecnun.
Mecnun: Estağfurullah abi.
İsmail Abi: Çünkü gelmiycem dedi. Eğer gelcem deseydi belki döner diye beklerdim ama gelmiycem bekleme beni dedi. Ben de o yüzden beklemiyorum. Bir de bana sen çok iyi bi adamsın dedi. Bir de çok güzel gözleri vardı değil mi?
Mecnun: Hee. Kocaman kocaman.
İsmail Abi: İşte ben de o yüzden keşke diyorum ona sadece onu sevebildiğimi söyleseydim. Ben ona hiç çünkü onu sevdiğimi hiç söyleyemedim ya. O hiç benim onu sevdiğimi bilmiyor. Bir de keşke ona anlatacağım birkaç, bir sürü şeyler vardı. Onları da anlatabilseydim keşke diye. Ama anlatamadım işte. En çok da ona üzülüyorum.

Anlatmak gerek be İsmail abi.

(Kaynak: sarhosadam)

— 524 notla 6 gün önce
#movie